重新构造殡葬文化对多元化殡葬的影响有哪些 北京墓地陵园,北京墓地网,北京墓地价格表,北京墓地排名分布,合法墓地大全 生与死是人这一生最重要的事儿相对于生的喜悦，死带给我们的是无尽的悲伤，可它又是我们不容回避的话题。
今年清明节期间，“殡葬暴利”、“活得起，死不起”等问题在网络上被热炒，一篇《殡葬暴利引发质疑公众无奈称死不起葬不起》的报道更是跟帖无数民政部官员对此作出回应说，《殡葬管理条例》目前正在做进一步修改、完善，力争在今年年内公布。
而在今年的全国“两会”上，驻豫全国人大代表汪俊英提交的一份关于“推行多元化殡葬方式”的议案引起了各方的关注 【实例采访】 “入土”与否的挣扎与困惑 郑州市民方女士这两天一直在四处奔波，想为已经被医院下了病危通知的婆婆找一块墓地。
在北邙陵园销售处，工作人员对她格外热情“我们每天都有免费班车，你也可以预约时间，我们会为你安排车子;如果你自己开车过去，我们可以有专人陪同选墓”工作人员告诉她，北邙陵园始建于1997年，占地3000多亩，墓地是永久性的，有产权证，上面盖有国家殡葬委员会和北邙陵园的公章。
在这里，方女士了解到不同档次的墓地样式，最便宜的墓地在7000元上下，面积一平方米左右;“富贵型”墓地价格1.8万元，面积两平方米左右;陵园还有家族型豪华墓地、两代小型墓地等“我已经下岗了，家靠孩子的爸爸一个人支撑，婆婆生病后，家中经济就更紧张了。
从这两天咨询的情况看，墓地我们是不会再考虑了”方女士无奈地说 据了解，目前郑州市殡仪服务中最低消费(只含火化费、运尸费)在500元左右经济条件好一些的，可选择包含高档火化炉，高档殡仪车，尸体脱衣、穿衣、理发等美容项目。
尸体冷藏、尸体袋、追悼厅租用等较高一些的消费项目在2000元左右这还都没算上骨灰盒的价格 【专家访谈】 建议推行多元化殡葬方式 “殡葬业已成为垄断性特殊行业，缺乏有效监管和竞争，极易形成暴利行业目前，丧葬费用支出居高不下，老百姓叫喊‘死不起’，个别地方还有所谓‘豪华炉’、‘干部炉’，挖空心思为少数有钱人提供‘豪华服务’，人为制造遗体火化的‘两极分化’。
一些有公墓的地方，个别还存在超面积建豪华公墓和违法传销、炒买炒卖公墓问题”河南省委党校法学教研部主任、教授汪俊英说 汪俊英从2005年底开始关注殡葬问题，今年全国“两会”上，30余名驻豫全国人大代表提交的关于殡葬制度改革议案的蓝本就出自她手。
“我没有过多关注过殡葬暴利的问题，因为我认为殡葬方式应该是多元化的，在城市土地稀缺的情况下，可以推行火葬，但在农村却不适合” 汪俊英的这个观点并不是一朝一夕形成的，2005年年底，一起案件让她开始关注殡葬问题。
那是2004年11月，林州市临淇镇北河村人侯章群因病去世，长年在外搞建筑的弟弟侯兆民考虑到哥哥一生未婚，无子无女，很是不幸，就想让他入土为安，为他进行了土葬林州市民政局接到侯章群被土葬的举报，经调查认为侯章群无子女、无亲属，就向侯章群生前所在的村委会下达强制执行通知书，限期三天起尸火化。
村委会拒绝在送达回证上签字，也未按通知书履行随后，林州市民政局组织了121人的执法队伍(其中有雇用的保安57名)开进了北河村，将侯章群已高度腐烂的尸体起出火化侯兆民得知这一情况后，就赶回找到林州市民政局，想把哥哥的骨灰领走，但被告知，得去林州市殡葬管理所，把土葬执行费8000元交过后才能领走骨灰。
官司打了两年多，最后，安阳市中级人民法院判决林州市民政局退还不合理收费8000余元但判决中并没有确认林州市民政局的起尸行为违法，而是驳回了这一诉讼请求 “‘尊重少数民族的丧葬习俗’是我国殡葬立法的原则，那是否也要尊重我们汉族‘入土为安’的习俗和传统。
民族文化源远流长，历经千百年的演变和传承而流传下来，不能简单地加以否定毕竟‘入土为安，回归自然’是人类生命的最终归宿，尊重‘入土为安’的民族习俗同样体现了‘以人为本’的精神因此，在农村保留火葬的同时尝试推行‘人死后不火化，深埋地下不留坟头，以树代碑’的‘新土葬’是适宜的。
”汪俊英说 重构民族殡葬文化的设想 汪俊英说，殡葬改革是一项移风易俗的社会改革，应该充分尊重农民的情感、意愿，保证农民利益的基础上，进行科学的、有效的、合理的和符合民族传统的殡葬改革目前的情况是，为了达到让亲人入土为安的目的，骨灰装棺土葬现象严重，殡葬改革成了“火葬+土葬”，骨灰装棺二次土葬既没有节约土地，也没有节约木材。
某些殡葬行政管理部门还将查处土葬案件作为创收的途径，大搞以罚代葬一些殡葬执法也极不规范，野蛮执法、随意执法比较严重“这些情况说明殡葬改革立法者最初设想的火葬的目的在大多数农村并没实现这些都要求我们对已经推行半个多世纪的农村殡葬改革进行认真的反思。
” 为了更深入地了解各方对于殡葬问题的看法，汪俊英连续三年在省委党校主体班课堂上，对灵塔葬、遗体生态葬、骨灰生态葬、自然生态葬、传统土葬五种葬法进行调查，结果显示，选择遗体生态葬(人死后用可降解的环保棺材装殓、深埋地下不留坟头，以树代碑的葬法)和自然生态葬(死后不留骨灰，骨灰撒入山川、江河湖海的葬法)的人数远远高于另外三种。
“我认为应推行多元化殡葬方式及提倡生态葬生态葬深埋地下，不留坟头，以木代碑还有自然葬，骨灰撒入山川江海目前，自然葬的阻力比较大，但我认为这应该是我国殡葬改革的方向”汪俊英说 “陵园的功能也要重新定位，应以‘尊重生命，倡扬绿色，传播文化’为宗旨，使陵园不仅是逝者安息的地方，还要成为集殡葬、旅游、娱乐多功能的人文纪念园，成为后人举办活动的场所。
像罗马尼亚的‘欢乐墓园’，其中的一处墓碑铭文为：‘这儿躺着钟表匠汤姆斯，他将回到造物者手中，彻底清洗修复后，上好发条，行走在另一个世界上’这些赋有哲理性的语言既能给我们一定的启示，也让我们更加缅怀逝者”。
